اشکفت کولفرح سنگ نگاره هایی متعلق به دوره عیلامیان
نامهای دیگر مکان
- اشکفت کول فره
- نیایشگاه کول فرح
- سنگ نگاره های کول فره
- سنگ نگاره های کول فرح
- سنگ نگاره های کولفرح
- نیایشگاه سنگی صخره ای نارسینا
- سنگ نگاره اشکفت سلمان
موقعیت جغرافیایی اشکفت کولفرح
شهرستان ایذه حدودا در فاصلهی 183 کیلومتری مرکز استان خوزستان، در جنوب غربی ایران واقع شده است. در شهر ایذه به وفور، آثاری از اولین امپراتوریها و سلسلههای ایرانی بهخصوص دورهی عیلامیان به چشم میخورد که همین موضوع قدمت و اهمیت بسیار بالای این شهر را از دیرباز میرساند، بهطوری که همچون خورشیدی بر تارک آسمان تاریخ شکوهمند ایران میدرخشد و همچون حصاری از این جاذبهها و آثار شگفتانگیز که هویت ملی و میراث نیاکان ما هستند، حفاظت و حراست میکند.
از جمله این آثار باستانی و کهن میتوان به سنگنگارهها و یا اشکفت کولفرح (کولفره - کولفرح) اشاره کرد که نمادی از تمدن کهن ایران میباشد. این میراث گرانبها بهدلیل قرارگیری در یکی از مناطق بکر و بسیار خوش آب و هوای استان خوزستان از ارزش بسیار بالایی یرخوردار میباشد و هر سال گردشگران و مسافران فراوانی از سراسر استان و کشور را جذب خود میسازد. سایت باستانی اشکفت کولفرح واقع در فاصلهی 7 کیلومتری شمال شرقی شهرستان ایذه و در منطقه یا روستایی بهنام تنگ کولفرح قرار گرفته است.
سیر تاریخی و فرهنگی اشکفت کولفرح
سنگنگارههای کولفرح از آنجایی که در تنگه یا درهای در روستای کولفرح واقع شده، بر خلاف دیگر درههای این منطقه که عموما تنگ و خفه هستند، دارای فضایی دلباز و تماشایی میباشد. بهطوری که اگر به سمت راست مدخل دره توجه کنید، در کنار رشته کوهی که در آنجا قرار دارد، دو قطعه سنگ غولپیکر به حالت نامنظم وجود دارد که بر پیکرهی آنها حکاکیها و آثار بسیار ظریف و حیرتانگیزی نقش بسته است که گویای جلوهها و شمایلی از انسانها و جانوران در حالت نیایش و احترام میباشد. کولفرح یا کولفره بهصورت مجزا دارای معانی مختص به خود است، بهطوری که کول به معنی دره و فرح به معنی خوشحالی بوده که ترکیب این دو کلمه به معنای درهی خوشحالی است.
طبق بررسی کارشناسان و وجود آثار و سنگنگارهها، گورها، کانال آب و نقاطی مختص دیدبانی بهجا مانده در این سایت باستانی مربوط به دورهی عیلامیان است، همچنین کاشف به عمل آمده که این منطقه محل نیایش یکی از خدایان عیلامی بهنام نارسینا بوده است. جالب است بدانید که عیلامیان سلسلهای بسیار قدرتمند بودهاند که پیش از هخامنشیان در حدود 5000 سال قبل، در جنوب غربی ایران حکومت میکردند. منطقهی باستانی و کهن کولفرح توسط سازمان میراث فرهنگی، در سال 1378 با شمارهی 2597 در فهرست آثار تاریخی و فرهنگی ایران به ثبت رسیده است.
معماری اشکفت کولفرح
سنگنگارههای سایت باستانی کولفرح از معماری و طراحی خارقالعادهای برخوردار است که هر بینندهای را مات و مبهوت خود میسازد. این محوطهی کهن در مجموع دارای 6 نقش برجسته است که هر کدام از آنها مضمون و محتوای جداگانهای را میرسانند.
- نقش برجستهی اول: این نقشبرجسته در ارتفاع 6 متری از دامنهی کوه قرار دارد که مراسم قربانی کردن را نشان میدهد. ابعاد این صفحه 1/70 سانتی متر در 1 متر است که یکی از حاکمان مستقل آیاپیر به نام شاه هانی، در حال قربانی کردن است. بر روی این نقشبرجسته شاه کلاه گردی بر سر دارد و دو نفر در کنار آن قرار دارند که یکی از آنها، وزیر شاه بهنام شوترورو است. مقابل شاه نیز سه نوازنده با یک دف و دو ساز چنگ در حال حرکت هستند. در قسمت زیرین تصویر نوازندگان، شمایل یک شکارچی و یک بز کوهی دیده میشود. همچنین در پایین تصویر شکارچی، سه کاهن ایستادهاند که دو گاو نر و یک بز کوهی را هدایت میکنند. این سنگ نبشته در 24 سطر با خط ایلامی، افراد حاضر حکاکی شده را نام میبرد
- نقش برجستهی دوم: این سنگنبشته بر روی یک تخته سنگی مثلثی نقش بسته و نمایانگر مراسم مذهبی قربانی کردن است. در این تصویر فردی وجود دارد که دستان خود را به منظور نیایش مقابل صورت خود گرفته و نکتهی جالب توجه اینجاست که بر خلاف لباس عیلامیها که اکثرا بلندی آن تا قوزک پا میباشد، لباس این فرد تا زانوی او است. در روبهروی تصویر این فرد، صحنه قربانی کردن یک گاو نر بهصورت خوابیده بر پشت و چندین قربانی دیگر نیز حکاکی شده است. در سمت چپ تصویر نیز چهار مرد به حالت احترام دنبال شخص میان صحنه در حال حرکت هستند.
- نقش برجستهی سوم: بر روی یک سنگ چهارگوشه بزرگ که بلندی آن 2/80 سانت میباشد، نقشبرجسته دیگری حجاری شده است. مضمون این نقشبرجسته، حمل مجسمهی یکی از خدایان عیلامی بر دوش چهار مرد است که شاه با عدهی زیادی پشت سر آنها حرکت میکنند. طراحی مجسمه این خدای عیلامی به صورت ایستاده حجاری شده است، به طوری که دستان خود را به کمر زده و لباس بلندی بر تن دارد. در قسمت پشتی مجسمه 67 نفر در چهار صف قرار دارند و دو نفر اول در بالای تصویر که از قد بلندتری برخوردارند که افراد مهمی به نظر میرسند. در قسمت غربی سنگ نبشته، چهار صف دیگر قرار دارد که در آن 49 نفر دیگر به دنبال صفهای جبهه جنوبی در حال حرکت هستند. در جبهه شمالی شخصی به حالت ایستاده و دست به سینه، به تصویر کشیده شده که 45 نفر دنباله روی او میباشند. در قسمت شرقی این سنگ چهارگوش نیز صحنهی قربانی کردن دیده میشود که 36 غزال و سه گاو بزرگ به سمت راست حرکت میکنند. به علاوه در این تصویر 7 مرد کوچک دیگر نیز به چشم میخورد و از آنجایی که لباسی بر تن ندارند، احتمال میرود که اسیر جنگی باشند و در گوشه دیگر تصویر 9 نفر دیگر در حال حرکت به سمت شاه هستند.
- نقش برجستهی چهارم: حجاریهای موجود در این نقشبرجسته، شباهت بسیار زیادی به نقوش حجاری شده در تخت جمشید دارند و به دلیل اینکه دارای قدمت بسیار زیادی نسبت به نقوش تخت جمشید میباشد آن را مادر و الهامبخش طرحهای زیبا و حیرتانگیز کاخ صد ستون و پلکان آپادانا میدانند. در بالای این سنگنگاره شاه با ردایی بلند بر تن، بر روی تخت نشسته که مقابل او یک میز مملو از هدایا قرار دارد. در قسمت پایینی این تصویر افرادی در چهار ردیف دیده میشوند که یک دست خود را به جلو دراز کرده و دست دیگر را در برابر صورت خود به نشانهی احترام قرار دادهاند.
- نقش برجستهی پنجم: در این نقش یک عیلامی در حال اجرای مراسم مذهبی است. این نقش به سبب نوع قرار گرفتن دستها و فاصلهی پاها، شبیه نقش شمارهی دو میباشد. در مقابل فرد عیلامی یک آتشدان قرار دارد که در جلوی آن حیوانات حجاری شده به صورت وارونه حجاری شده است. همچنین در این تصویر شخصی کاهن به چشم نمیخورد که این احتمال میرود که شاید در اثر گذشت زمان نقش او از بین رفته است.
- نقش برجستهی ششم: این سنگنگاره نیز همانند نقش شمارهی سه، دارای مضمون حمل مجسمه است. بهطوری که چهار نفر مجسمه یکی از خدایان را بر دوش دارند. این چهار نفر در حالی که کلاه بر سر دارند، در حال بلند کردن مجسمه هستند.
پیشنهاد برای دیدن اشکفت کولفرح
اگر به آثار و جلوههای تاریخ شکوهمند ایران علاقه دارید و میخواهید بیش از پیش با آنها آشنا شوید، شهر ایذه میتواند میعادگاهی برای تحقق این امر برای شما باشد و آثار و جاذبههای فوقالعاده و شگفتانگیزی از این قسم به چشمان شما عرضه کند که یکی از آنها سنگنگارهها و آثار حجاری شدهی کولفرح است که بدون شک از ارزشمندترین بناها و نقاط تاریخی کشور به حساب میآید. همچنین به دلیل قرارگیری این سنگنگاره در منطقهای دلباز و خوش آب و هوا، میتوانید به لحاظ طبیعی نیز از سفر به این نقطه از خطهی خوزستان، نهایت لذت را ببرید.
اما توجه داشته باشید که این آثار به عنوان شناسنامه و هویت ملی همهی ملت ایران هستند و میراثی از گذشتگان ما میباشند، بنابراین هنگام بازدید از این اماکن از آسیب رساندن به این آثار به شدت خودداری کنید و از اعمالی همچون نوشتن یادگاری بر روی دیوارهها که اغلب در بیشتر نقاط تاریخی ایران به چشم میخورد، آتش افروختن و خراشیدن پیکرهی این آثار بپرهیزید که آیندگان ما نیز بتوانند با تاریخ پر افتخار کشورمان آشنا شوند.
اشکفت کولفرح - سنگ نگاره هایی متعلق به دوره عیلامیان
سنگنگارههای کولفرح از آنجایی که در تنگه یا درهای در روستای کولفرح واقع شده، بر خلاف دیگر درههای این منطقه که عموما تنگ و خفه هستند، دارای فضایی دلباز و تماشایی میباشد. بهطوری که اگر به سمت راست مدخل دره توجه کنید، در کنار رشته کوهی که در آنجا قرار دارد، دو قطعه سنگ غولپیکر به حالت نامنظم وجود دارد که بر پیکرهی آنها حکاکیها و آثار بسیار ظریف و حیرتانگیزی نقش بسته است که گویای جلوهها و شمایلی از انسانها و جانوران در حالت نیایش و احترام میباشد. استان خوزستان- ایذه- روستای کولفرح +98 استان خوزستان- ایذه- روستای کولفرح استان خوزستان- ایذه- روستای کولفرح IR unknownکلمات کلیدی: اشکفت کول فرح، کولفرح اشکفت سلمان، اشکفت کول فره، نیایشگاه کول فرح، سنگ نگاره های کول فرح، سنگ نگاره های کولفرح، سنگ نگاره، سنگ نوشته، سنگ نبشته، سنگ نگاره اشکفت سلمان، اشکفت سلمان، کولفرح،
مکانهای نزدیک
فرهنگ غذایی ایران در ماه رمضان (قسمت 4)
فرهنگ غذایی کهگیلویه و بویر احمد، خوزستان، هرمزگان، کرمان و فارس2727
0
دیدگاهها
هنوز دیدگاهی برای این محتوا درج نشده است. با درج دیدگاه خود، اولین نفر باشید!
تمام حقوق مادی و معنوی این وب سایت برای یلدامدتور محفوظ است.
هر گونه استفاده از محتوای یلدامدتور بدون کسب اجازه از آن قابل پیگرد قانونی خواهد بود.